Kisah Sufi: Asy-Syibli

Ikutilah kisah waliyullah ini sebagai teladan….

AKU HANYA IKUT RENTAK BURUNG

Asy-Syibli yang sedang duduk di bawah sebatang pokok sambil berseru: “Hu..hu..hu..hu..hu..”

Akibatnya, orang ramai menyangka bahwa Asy-Syibli telah mengamalkan ajaran sesat kerana berzikir dengan kata-kata yang tidak ada nashnya. “Engkau telah berzikir yang tidak ada nashnya!” kata teman-temannya.

“Mana ada?” bantah Asy-Syibli.

“Engkau berzikir dengan hu hu hu hu hu…itu dari mana sumbernya?” tanya mereka.

“Burung merpati di atas pokok itu telah menyanyi dengan bunyi “ku..ku..ku…..” maka aku mengikuti rentaknya dengan hu..hu..hu..” jawab Asy-Syibli.

Beberapa orang teman Asy-Syibli telah datang mengunjungi beliau yang telah dimasukkan ke rumah orang sakit jiwa kerana telah dituduh gila.

“Siapa kalian?” tanya Asy-Syibli.

“Kami ini sahabat-sahabatmu…” jawab mereka.

Ketika itu juga Asy-Syibli membaling mereka dengan beberapa ketul batu, maka larilah lintang pukang teman-temannya. “Kalian pembohong! Apakah orang yang mengaku sahabat akan lari bertempiaran hanya kerana beberapa ketul batu? Sikapmu ini membuktikan bahwa kamu adalah sahabatmu sendiri, bukan sahabatku.” kata Asy-Syibli.

Sumber

Kisah Sufi: Syaqiq Al-Balkhir

Iktibar dari sebiji tembikai

Pada suatu hari, seorang ahli sufi yang masyhur bernama Syaqiq Al-Balkhir telah membeli sebiji tembikai.

Kemudian dia membawa tembikai itu pulang dan diberikan kepada isterinya.

Apabila isterinya membelah tembikai itu untuk dimakan, ternyata buah tembikai itu tidak elok, maka marah-marahlah isteri Syaqiq dengan keadaan tersebut.

Maka bertanyalah Syaqiq kepada isterinya:

“Kepada siapa engkau tujukan marahmu itu, adakah kepada penjual, pembeli, penanam atau Pencipta buah tembikai itu?.”

Terdiam isterinya mendengar pertanyaan tersebut.

Kemudian Syaqiq teruskan lagi kata-katanya:

“Adapun si penjual, sudah tentu mahu jualannya terdiri daripada barangan yang terbaik. Adapun si pembeli juga sudah tentu mahu membeli barang yang terbaik juga. Bahkan si penanam juga sudah tentu berharap hasil tanamannya yang terbaik juga.

Maka ternyatalah marahmu ini engkau tujukan kepada Pencipta buah tembikai ini. Maka bertaqwalah engkau kepada Allah dan redhalah dengan segala ketentuan Nya.”

Maka menangislah isteri Syaqiq. Lalu bertaubat dan iapun redhalah dengan apa yang telah ditentukan oleh Allah SWT.

Waalahu’Alam

Kisah Sufi: Hassan Al-Basri

Kisah teladan seorang wali Allah terkenal untuk dikongsi…. semoga dapat menjadi iktibar, peringatan dan pengajaran kepada kita semua….

HASAN AL-BASRI

Sebelum Hasan menjadi seorang sufi, beliau ialah seorang jauhari (peniaga intan berlian). Satu hari beliau pergi ke satu tempat bernama Rom (di Asia Minor) kerana berniaga, dan pergi berjumpa menteri sultan. Menteri itu berkata kepada beliau, “Anda hendaklah menunggu beberapa hari lagi kerana pada masa ini menemankan sultan dalam satu kerja pentingnya. Jika anda mahu, anda bolehlah bersama kami.” Hasan pun berangkatlah bersama sultan, menteri dan lain-lain. Mereka masuk ke satu hutan yang luas. Di tengah hutan itu ada terdiri sebuah khemah yang hebat, yang di kawal oleh askar-askar. Pegawai-pegawai tentera masuk ke khemah itu dan kemudian keluar. Kemudian mereka berjalan mengelilingi khemah itu, dan kemudia pergi. Setelah itu tiba pula orang-orang tua yang kehormatan masuk ke khemah itu, berkata sesuatu, kemudian keluar, lalu mengelilingi khemah itu dan pergi. Kemudian datang pula golongan-golongan pakar-pakar perubatan dan berbuat demikian juga. Kemudian giliran dua ratus orang gadis yang cantik-cantik pula berbuat demikian. Akhirnya datanglah sultan dengan menterinya; baginda masuk ke dalam khemah itu, berkata sesuatu, keluar dan mengelilingi khemah itu dan terus pergi.

Hasan hairan melihat peristiwa itu. Beliau bertanya kepada menteri yang menemaninya itu. Kata menteri tersebut, “Sultan itu mempunyai anak yang lawa dan berani telah meninggal dunia di sini. Anak itu di kuburkan di tempat khemah itu terdiri. Tiap-tiap tahun kami mengunjungi tempat ini dan melakukan upacara yang tuan baru saksikan tadi. Mula-mulanya pihak tentera pergi ke kubur itu dan berkata kepada yang berkubur di situ ia itu anak raja itu, “Jikalah dengan senjata kami, dapat kami menyelamatkan kamu dari Tuhan Kematian, akan kami kurbankan nyawa kami untuk menyempurnakan tujuan itu, tetapi apakah daya kami tidak berupaya.”

Kemudian datang pula pihak candakiawan yang berkata, “Jikalau ilmu dan pengalaman kami dapat menyelamatkan kamu dari mati, tetapi apakan daya kami tidak berupaya“. Kemudian datang pula, pihak tabib, berkata, “Jika ubat-ubat kami dapatmenyelamatkan kamu dari mati, tentu kami akan berusaha menyelamatkan kamu, tetapi apakan daya, kami tidak berupaya”. Kemudian pihak gadis-gadis yang cantik itu pula berkata, “Jikalau kecantikan kami dapat menyelamatkan kamu dari mati, nescaya kami kurbankan apa sahaja untuk kamu, tetapi apakan daya, kami tidak berupaya”. Selepas itu, datang pula sultan ditemani oleh menteri-menterinya dan berkata, ‘Anak ku ! kami berusaha sedaya-upaya dengan kekuatan tentera, tabib-tabib dan lain-lain untuk menyelamatkan kamu dari mati, namun takdir Tuhan tetap berlaku jua. Selamatlah kamu tinggal di sini dan kami akan datang lagi tahun depan, pada masa ini juga.”

Peristiwa ini sangat mengharukan fikiran Hasan dan mengubah sikapnya. Beliau menghabiskan hidupnya dengan beribadat kepada Allah dan bersedia untuk menghadapi mati. Beliau kembali ke Basrah. Perniagaannya di tinggalkan. Beliau pergi jauh dari manusia ramai dan bersumpah tidak akan senyum sepanjang hidupnya. Tujuh puluh tahun lamanya beliau tidak berhenti-henti beribadat kepada Allah. Dalam hidupnya hanya satu sahaja keperluan dan tujuannya iaitu Allah. Dia tidak peduli apa sahaja selain Allah.

Apabila Rabi’atul-adawiyah Al-Basriyyah (803 Masehi) tidak datang menghadiri syarahan Hasan, ia tidak akan memberi syarahan hari itu. Orang bertanya kenapa beliau bersikap demikian. Jawabnya, “Serbat yang ada di dalam bekas untuk gajah tidak dapat dimuatkan dalam bekas untuk semut.”

Semasa beliau bersyarah dalam keadaan dzauk (mabuk terhadap Allah) beliau berterima kasih kepada Rabi’atul adawiyah dengan katanya, “Saya berterima kasih kerana berkat mu, membawa ku ke dalam mabuk cinta kepada Allah ( dzauk )”

Beliau pernah di tanya, “Apakah Islam dan siapakah orang Islam? “Hasan menjawab, “Islam itu dalam kitab-kitab dan orang Islam itu dalam kubur.”

Kata-kata Hasan

1. Janganlah kamu tinggalkan amalan ugama mu kerana takutkan musuh yang mengganggu kamu. Bahkan mereka itu mengganggu Allah.

2. Akhir dunia dan awal akhirat ialah dalam kubur.

Biasanya Hasan menulis dosa-dosa yang dilakukan pada pakaiannya semenjak dahulu lagi. Beliau selalu melihat tulisan tersebut. Kadang-kadang beliau akan menangis hinggakan jatuh pengsan apabila melihat dosa yang di lakukannya itu.

Satu ketika, Hasan berserta dengan beberapa orang lain, sedang pergi ke Ka’abah, tengah jalan mereka sampai ke satu perigi, mereka semuanya dahaga tetapi mereka tidak ada tali timba untuk mengambil air telaga itu. Hasan pun berkata, “ Saya hendak sembahyang, semasa saya sembahyang tuan-tuan akan lihat air itu naik ke atas tuan-tuan bolehlah minum air itu untuk menghilangkan dahaga.” Perkara itu benar-benar berlaku. Tetapi ada seorang daripada mereka itu, setelah minum sepuas-puasnya, telah mengisi bekas airnya untuk kegunaan masa depan. Air itu pun tidak semena-mena turun ke bawah semula. Apabila beliau di tanya tentang peristiwa ganjil itu. Hasan menjawab, “Itu adalah kerana kurangnya iman mu untuk bertawakal bulat-bulat kepada Allah.

Hasan sangat merendahkan dirinya hingga dianggap dirinya itu lebih hina dari segala yang lain. Satu hari, di tebing sungai Dajlah, beliau nampak seorang lelaki sedang duduk dengan seorang perempuan muda dan sebotol arak ada di hadapan orang itu. Terlintas dalam fikirannya, “Alangkah jahatnya orang itu! Alangkah baiknya jika ia seperti aku”. Tatkala itu datang sebuah perahu dan tidak jauh dari orang itu. Perahu itu beransur-ansur tenggelam. Ada tujuh orang dalam perahu itu pun hampir-hampir mati lemas. Orang itu pun segera melompat ke dalam sungai itu dan menyelamatkan enam orang dari tujuh orang itu dari mati lemas. Kemudian orang itu berpaling kepada Hasan dan berkata, “Jika kamu lebih mulia dari saya, maka dengan nama Allah, selamatkanlah orang yang seorang lagi itu. Kamu hanya selamatkan seorang, tetapi aku selamatkan enam orang.” Tetapi Hasan tidak dapat menyelamatkan orang yang seorang itu. Orang itu berkata kepada Hasan, “Tuan, orang perempuan di sisi saya itu ialah ibu ku, dan botol itu mengandungi air sahaja. Peristiawa ini adalah untuk menguji tuan.“

Mendengarkan itu, Hasan jatuh terduduk, lalu berkata, “Seperti tuan telah menyelamatkan enam orang, maka selamatkanlah saya dari tenggelam dalam air kebanggaan dan kesombongan”. Orang itu menjawab, “Moga-moga Allah kabulkan kehendak mu!”. Hasan terasa yang kehendaknya telah terkabul.

Semenjak itu, beliau sangat merendahkan diri. Apabila melihat seekor anjing, beliau berkata, “Ya Allah, demi anjing yang baik ini, terimalah aku sebagai hamba Mu”.

Hasan berkata bahawa empat peristiwa yang memberinya pengajaran besar dalam hidup:

Satu ketika saya tarik pakaian seorang kasi (orang pontong) kerana berseloroh. Orang itu berkata, “Kembalikan pakaian itu, kerana ada orang yang tahu keadaan ku yang sebenarnya”. Tiba-tiba terlintas di fikiran ku: bagaimana pula kedudukan kita di akhirat kelak jika di telanjangkan dan semua dosa kita itu diperlihatkan?

Seorang mabuk sedang menggelupur dalam Lumpur. Saya katakan kepadanya supaya berhati-hati agar tidak tenggelam. Orang itu berkata, “Hasan, jika aku tenggelam, aku sediri yang menderita. Tuan jagalah diri tuan. Jika tuan jatuh, semua pengikut mu akan tenggelam sama.”

Suatu hari seorang budak (kanak-kanak) membawa lampu yang menyala. Saya tanya dia dari mana dia bawa api itu. Kanak-kanak itu pun memadamkan lampu itu dan berkata, “Beritahu pada ku ke mana perginya api yang bernyala pada lampu itu?”

Suatu hari seorang perempuan yang jelita berlari di jalan raya dengan kepalanya tanpa tudung sambil merungut tentang suaminya. Saya suruh dia menutup kepala dan mukanya. Perempuan itu berkata, “Cinta kepada suami telah menghilangkan fikiran ku hingga aku tidak sedarkan diri ku dan keliling ku. Jika tuan tidak memberitahu ku yang kepala dan muka ku tidak bertutup, maka tidaklah aku tahu. Aku akan berjalan seperti ini di jalan ini. Tetapi hairan juga aku, hai Hasan, tuan berpura-pura sebagai seorang pencinta Allah dan tuan sedar kepada apa sahaja yang terlintas di hadapan tuan, dan panca-indera tuan masih ada kesedaran kepada yang lain. Apakah cinta Allah yang ada pada tuan itu?

Pendapat Hasan

Kambing itu lebih sedar dari manusia kerana menurut kata gembalanya. Tetapi manusia itu tidak taat kepada perintah Tuhannya dan menurut sahaja kehendak iblis.

Kawan-kawan yang jahat merosakan orang yang berjalan menuju Allah.

Mengumpulkan harta-benda lebih buruk daripada meminum arak yang mana adalah dilarang oleh Al–kitab.

Siapa yang memencilkan dirinya akan selamat. Siapa yang memisahkan dirinya dari nafsunya akan merasai kebebasan.

Orang yang menggali asas dasar dunia ini akan di situ membina bagunan akhirat adalah orang yang bijak.

Barang siapa yang kenal Allah menganggap dunia ini sebagai musuhnya, dan siapa yang kasih akan dunia akan menjadi musuh Allah.

Orang yang membuang amalan ruhaniah dan menggantikan nya dengan bermurah hati kepada dunia, cuba menegapkan cara-caranya yang jahat itu, adalah orang yang rosak.

Barangsiapa yang cinta kepada emas dan perak akan dihinakan oleh Allah. Siapa yang menganggap dirinya sebagai pemimpin masyarakat adalah sesat dan hina.

Allah berfirman dalam Al-Quran, “Aku akan ampunkan kamu dari segala dosa kamu jika kamu tidak memandang yang lain kecuali Aku.”

Hasan di tanya, “Bagaimanakah kamu?”
Beliau menjawab, “Saya adalah ibarat orang di tengah laut yang kehilangan perahu dan terapung-apung di dalam air.”

Kisah Sufi: Abu ‘Uthman Al-Hiri

Kisah salah seorang ahli sufi yang terkenal iaitu Abu ‘Uthman Al-Hiri. Semoga kisah ini menjadi pengajaran dan mengingtakan kita semua….

Satu hari, semasa masih kanak-kanak, beliau pergi ke sekolah ditemani oleh empat orang khadam. Beliau membawa tempat dakwat diperbuat daripada emas dan memakai pakaian yang indah-indah. Di tengah jalan dilihatnya seekor keldai yang luka belakangnya dan burung-burung mematuk tempat luka itu. Keldai itu hampir-hampir mati. Al-Hiri terus membuka pakaiannya dan membalut luka itu. Keldai itu memandangnya dengan perasaan terima kasih dan bermohon kepada Allah. Serta merta rahmat Tuhan melimpahi beliau. Semasa perjalanan pulang beliau tidak sedar diri. Beliau belajar dari Ma’az. Setelah maju sedikit dalam bidang kesufian, beliau pun meninggalkan harta kekayaannya dan rumahtangganya dan ibu bapanya. Seterusnya beliau belajar dari seorang sufi agung di zamannya bernama Syekh Syuja’ Kirmani dan Abu Al-Hafs.

Beliau sangat terkenal dalam mengawal diri dan tidak pernah marah. Satu hari ada seorang mengajaknya untuk jamuan makan. Apabila Al-Hiri datang, beliau pun dihalau dengan kata-kata yang kasar. Kemudian beliau diajak lagi. Beliau datang tetapi dihalau lagi. Beliau pun pulang. Beliau diajak lagi. Beliau pergi tapi dihalau pula. Beliau pulang. Tidak kurang tiga puluh kali perkara ini berlaku tetapi beliau tidak peduli. Akhirnya orang itu menjadi murid beliau dan menghormati beliau. Murid itu bertanya bagaimana beliau dapat menahan sabar sedemikian rupa. Al-Hiri menjawab , “ Sebenarnya tidak ada luar biasa tentang perkara itu. Apa yang saya buat , anjing pun boleh buat. Apabila diajak, dia datang; apabila dihalau dia pergi. Ini bukanlah satu tanda kewalian yang besar.”

Satu hari Al-Hiri sedang berjalan. Apabila sampai di sisi sebuah rumah dengan tidak sengaja orang rumah itu membuang sebakul abu dan jatuh ke atas kepala beliau. Murid-murid beliau ingin membalas kesalahan itu. Tetapi Al-Hiri melarang mereka dan beliau terus berdoa, katanya,” Oh Tuhan ! Aku ini berdoa dan patut benar api yang bernyala itu menimpai aku, tetapi Engkau dengan kasih saying telah menjadikan abu itu sejuk. Aku bersyukur kepada Engkau kerana kasih Mu itu “.

Satu hari, di tengah jalan beliau bertemu dengan seorang muda yang sedang mabuk dan memainkan alat muzik. Al-Hiri menangkapnya dan membawa ke rumahnya. Orang muda itu dimandikan dan diberi pakaian orang sufi. Kemudian Al-Hiri berdoa, “ Aku telah melakukan apa yang terdaya oleh ku; sekarang Engkau pulalah melakukan sesuatu.” Tiba-tiba dengan kurnia Allah orang itu pun mengalami ‘mabuk Allah’ dan mencapai taraf keruhanian yang tinggi. Bila ‘Uthman Al-Maghribi melihat ketinggian ruhaniah orang muda itu, beliau pun terasa kagum. Beliau sendiri tidak mencapai taraf seperti itu setelah berlatih selama dua puluh tahun, pada hal orang muda itu mencapainya dalam seketika sahaja dengan izin Allah. Al-Hiri berkata,” Oleh itu janganlah bergantung kepada usaha sendiri tetapi carilah kurniaan Allah dengan hati yang suci.” Mereka berdua membau mulut orang muda itu dan masih lagi ada bau arak.

Ada orang bertanya kepada Al-Hiri,” Tuan , lidah ku menyebut Allah tetapi fikiran ku melayang entah ke mana. Apa patut saya buat ?” Al-Hiri menjawab, “ Syukurlah kepada Allah kerana kurnianya dapat kamu menyebut nama Dia. Allah akan kurniakan pula kepada anggota-anggota lain jika kamu bersyukur kepada Allah.”

Al-Hiri Berkata :
1. Adalah memang keadaan cinta yang membuat kita melupakan segala yang lain kecuali Yang Di cinta.
2. Kebahagiaan di dunia ini merampas kebahagiaan di akhirat.
3. Jangan takut siapa pun atau mengharap sesuatu dari siapa pun.
4. Lebih baik membuang keduniaan.

Kisah Sufi: Abu ‘Uthman Al-Hiri

Satu hari, semasa masih kanak-kanak, beliau pergi ke sekolah ditemani oleh empat orang khadam. Beliau membawa tempat dakwat diperbuat daripada emas dan memakai pakaian yang indah-indah. Di tengah jalan dilihatnya seekor keldai yang luka belakangnya dan burung-burung mematuk tempat luka itu. Keldai itu hampir-hampir mati. Al-Hiri terus membuka pakaiannya dan membalut luka itu. Keldai itu memandangnya dengan perasaan terima kasih dan bermohon kepada Allah. Serta merta rahmat Tuhan melimpahi beliau. Semasa perjalanan pulang beliau tidak sedar diri. Beliau belajar dari Ma’az. Setelah maju sedikit dalam bidang kesufian, beliau pun meninggalkan harta kekayaannya dan rumahtangganya dan ibu bapanya. Seterusnya beliau belajar dari seorang sufi agung di zamannya bernama Syekh Syuja’ Kirmani dan Abu Al-Hafs.

Beliau sangat terkenal dalam mengawal diri dan tidak pernah marah. Satu hari ada seorang mengajaknya untuk jamuan makan. Apabila Al-Hiri datang, beliau pun dihalau dengan kata-kata yang kasar. Kemudian beliau diajak lagi. Beliau datang tetapi dihalau lagi. Beliau pun pulang. Beliau diajak lagi. Beliau pergi tapi dihalau pula. Beliau pulang. Tidak kurang tiga puluh kali perkara ini berlaku tetapi beliau tidak peduli. Akhirnya orang itu menjadi murid beliau dan menghormati beliau. Murid itu bertanya bagaimana beliau dapat menahan sabar sedemikian rupa. Al-Hiri menjawab , “ Sebenarnya tidak ada luar biasa tentang perkara itu. Apa yang saya buat , anjing pun boleh buat. Apabila diajak, dia datang; apabila dihalau dia pergi. Ini bukanlah satu tanda kewalian yang besar.”

Satu hari Al-Hiri sedang berjalan. Apabila sampai di sisi sebuah rumah dengan tidak sengaja orang rumah itu membuang sebakul abu dan jatuh ke atas kepala beliau. Murid-murid beliau ingin membalas kesalahan itu. Tetapi Al-Hiri melarang mereka dan beliau terus berdoa, katanya,” Oh Tuhan ! Aku ini berdoa dan patut benar api yang bernyala itu menimpai aku, tetapi Engkau dengan kasih saying telah menjadikan abu itu sejuk. Aku bersyukur kepada Engkau kerana kasih Mu itu “.

Satu hari, di tengah jalan beliau bertemu dengan seorang muda yang sedang mabuk dan memainkan alat muzik. Al-Hiri menangkapnya dan membawa ke rumahnya. Orang muda itu dimandikan dan diberi pakaian orang sufi. Kemudian Al-Hiri berdoa, “ Aku telah melakukan apa yang terdaya oleh ku; sekarang Engkau pulalah melakukan sesuatu.” Tiba-tiba dengan kurnia Allah orang itu pun mengalami ‘mabuk Allah’ dan mencapai taraf keruhanian yang tinggi. Bila ‘Uthman Al-Maghribi melihat ketinggian ruhaniah orang muda itu, beliau pun terasa kagum. Beliau sendiri tidak mencapai taraf seperti itu setelah berlatih selama dua puluh tahun, pada hal orang muda itu mencapainya dalam seketika sahaja dengan izin Allah. Al-Hiri berkata,” Oleh itu janganlah bergantung kepada usaha sendiri tetapi carilah kurniaan Allah dengan hati yang suci.” Mereka berdua membau mulut orang muda itu dan masih lagi ada bau arak.

Ada orang bertanya kepada Al-Hiri,” Tuan , lidah ku menyebut Allah tetapi fikiran ku melayang entah ke mana. Apa patut saya buat ?” Al-Hiri menjawab, “ Syukurlah kepada Allah kerana kurnianya dapat kamu menyebut nama Dia. Allah akan kurniakan pula kepada anggota-anggota lain jika kamu bersyukur kepada Allah.”

Al-Hiri Berkata :
1. Adalah memang keadaan cinta yang membuat kita melupakan segala yang lain kecuali Yang Di cinta.
2. Kebahagiaan di dunia ini merampas kebahagiaan di akhirat.
3. Jangan takut siapa pun atau mengharap sesuatu dari siapa pun.
4. Lebih baik membuang keduniaan.